나쓰메 소세키 ; 작품 BEST 28편 <나는 고양이로소이다, 마음, 그 후 28편 - 일본어 문학 원서 읽기>
나쓰메 소세키 지음나쓰메 소세키 ; 작품 BEST 28편
<나는 고양이로소이다, 마음, 그 후 28편 - 일본어 문학 원서 읽기>
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=== '나쓰메 소세키' BEST 작품 <28편> 수록 ===
<중/장편 소설>
1. 나는 고양이로소이다(吾輩は猫である, 1905년 ~ 1906년)
2. 도련님(坊っちゃん, 1906년）
3. 풀베개(草枕, 1906년）
4. 이백십일(二百十日 , 1906년)
5. 태풍(野分, 1907년)
6. 우미인초(虞美人草, 1907년)
7. 산시로(三四郞, 1908년）
8. 갱부(坑夫, 1908년）
9. 그 후(それから, 1909년）
10. 문(門, 1910년)
11. 피안이 지날 때까지(彼岸過迄, 1912년)
12. 행인(行人, 1912년)
13. 마음(心, 1914년)
14. 한눈팔기(道草, 1915년)
15. 명암(明暗, 1916년)
<단편 소설>
16. 런던탑(倫敦塔, 1905년)
17. 환영의 방패(幻影の盾, 1905년)
18. 琴のそら音(1905년)
19. 하룻밤(一夜, 1905년)
20. 해로행(薤露行, 1905년)
21. 취미의 유전(趣味の遺伝, 1906년)
22. 문조(文鳥, 1908년)
23. 몽십야(夢十夜, 1908년)
24. 긴 봄날의 소품(永日小品, 1909년)
<수필>
25. 유리문 안에서(硝子戸の中, 1915년)
<강연>
26. 현대 일본의 개화(現代日本の開化, 1911년)
27. 나의 개인주의(私の個人主義, 1914년)
<기행>
27. カーライル博物館(1905년)
28. 만한 이곳저곳(満韓ところどころ, 1909년)
==============================
<나쓰메 소세키>는 누구인가?
夏目漱石 (1867-1916) 메이지·다이쇼의 소설가·영문학자.
1899년부터 1902년에 걸쳐 영국에 유학, 이 기간의 연구가 후에 <문학론>으로서 정리되었다. 귀국 후, 1905년 1월부터 <와가하이와네코데아루(나는 고양이다)> <런던토우> <카라일하쿠부스칸> 등 현대문명 비판과 몽환적(夢幻的)인 정서가 풍부한 로맨티시즘을 기조로 하는 작품을 그려 일약 문단의 명성을 얻었다.
1906년에는 <보장(도련님)> <구사마쿠라(草枕＝나그네)>를 발표, 현실의 고통에서 벗어난 '비인정(非人情)'의 문학을 제창했다.
그의 작가활동이 본격화한 것은 1907년의 <도쿄아사히신문(東京朝日新聞)>의 입사를 계기로 해서이다. 그의 작품은 윤리적 성격이 강한 것이 특색인데, 장편소설 <구비진소(虞美人草)>(1907)도 일종의 권징(勸懲)소설이나, 배후에 기성도덕에 만족하지 못하며 현대문명에 대한 비판이 강하게 깔려 있다.
그의 본격적 작가활동은 보통 <산시로(三四郞)> <고레카라(이제부터)> <몬(門)>(1910) 등에서의 사회와 개인, 특히 지식인에 있어서의 연애를 주제로 한 전기 3부작과 <히간스기마>(1911), <고진(行人)>, <고코로(마음)>에 있어서 자아 내부의 아집의 추구에 눈을 돌린 후기 3부작과 <미치쿠사(道草)>(1915), <메이안(明暗)> 등 만년의 작품에서의 자타(自他)의 에고이즘을 거시적 시점에서 상대적으로 조사(照射)·해부하여 에고이즘의 정화를 위한 보편적 윤리를 추출(抽出)하려고 한 측천거사(則天去私)의 문학 이념에 뒷받침된 작품들의 대략 3종으로 나눌 수 있다.
# 1천 엔 화폐의 모델 인물
나쓰
<나는 고양이로소이다, 마음, 그 후 28편 - 일본어 문학 원서 읽기>
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일본 문학으로 일본어도 공부하는 1석 3조의 효과를 누려 보세요!!
=== '나쓰메 소세키' BEST 작품 <28편> 수록 ===
<중/장편 소설>
1. 나는 고양이로소이다(吾輩は猫である, 1905년 ~ 1906년)
2. 도련님(坊っちゃん, 1906년）
3. 풀베개(草枕, 1906년）
4. 이백십일(二百十日 , 1906년)
5. 태풍(野分, 1907년)
6. 우미인초(虞美人草, 1907년)
7. 산시로(三四郞, 1908년）
8. 갱부(坑夫, 1908년）
9. 그 후(それから, 1909년）
10. 문(門, 1910년)
11. 피안이 지날 때까지(彼岸過迄, 1912년)
12. 행인(行人, 1912년)
13. 마음(心, 1914년)
14. 한눈팔기(道草, 1915년)
15. 명암(明暗, 1916년)
<단편 소설>
16. 런던탑(倫敦塔, 1905년)
17. 환영의 방패(幻影の盾, 1905년)
18. 琴のそら音(1905년)
19. 하룻밤(一夜, 1905년)
20. 해로행(薤露行, 1905년)
21. 취미의 유전(趣味の遺伝, 1906년)
22. 문조(文鳥, 1908년)
23. 몽십야(夢十夜, 1908년)
24. 긴 봄날의 소품(永日小品, 1909년)
<수필>
25. 유리문 안에서(硝子戸の中, 1915년)
<강연>
26. 현대 일본의 개화(現代日本の開化, 1911년)
27. 나의 개인주의(私の個人主義, 1914년)
<기행>
27. カーライル博物館(1905년)
28. 만한 이곳저곳(満韓ところどころ, 1909년)
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<나쓰메 소세키>는 누구인가?
夏目漱石 (1867-1916) 메이지·다이쇼의 소설가·영문학자.
1899년부터 1902년에 걸쳐 영국에 유학, 이 기간의 연구가 후에 <문학론>으로서 정리되었다. 귀국 후, 1905년 1월부터 <와가하이와네코데아루(나는 고양이다)> <런던토우> <카라일하쿠부스칸> 등 현대문명 비판과 몽환적(夢幻的)인 정서가 풍부한 로맨티시즘을 기조로 하는 작품을 그려 일약 문단의 명성을 얻었다.
1906년에는 <보장(도련님)> <구사마쿠라(草枕＝나그네)>를 발표, 현실의 고통에서 벗어난 '비인정(非人情)'의 문학을 제창했다.
그의 작가활동이 본격화한 것은 1907년의 <도쿄아사히신문(東京朝日新聞)>의 입사를 계기로 해서이다. 그의 작품은 윤리적 성격이 강한 것이 특색인데, 장편소설 <구비진소(虞美人草)>(1907)도 일종의 권징(勸懲)소설이나, 배후에 기성도덕에 만족하지 못하며 현대문명에 대한 비판이 강하게 깔려 있다.
그의 본격적 작가활동은 보통 <산시로(三四郞)> <고레카라(이제부터)> <몬(門)>(1910) 등에서의 사회와 개인, 특히 지식인에 있어서의 연애를 주제로 한 전기 3부작과 <히간스기마>(1911), <고진(行人)>, <고코로(마음)>에 있어서 자아 내부의 아집의 추구에 눈을 돌린 후기 3부작과 <미치쿠사(道草)>(1915), <메이안(明暗)> 등 만년의 작품에서의 자타(自他)의 에고이즘을 거시적 시점에서 상대적으로 조사(照射)·해부하여 에고이즘의 정화를 위한 보편적 윤리를 추출(抽出)하려고 한 측천거사(則天去私)의 문학 이념에 뒷받침된 작품들의 대략 3종으로 나눌 수 있다.
# 1천 엔 화폐의 모델 인물
나쓰
