메타바이블 창세기 : MZ세대가 읽어야 할 새로운 성경읽기
김용성
6성경의 모든 이야기가 이해가 되는가? 적어도 말이 되는 합리적인 책이라고 생각하는가? 신앙이라는 이름으로 묻고 따지는 것을 무시하고 억압해도 되는가? 지식이 많은 학자나 유명한 목사가 한 내용과 말이라면 무조건 따르고 수용해야 하는가? 교회의 문화와 정서에 조금이라도 어긋나는 이야기나 해석은 모두 정죄 되어야 하는가?
2,000년대를 살아가는 젊은 신앙인들이 아직도 1,500년 정도의 사고방식에 머물러 있는 교회에 하는 이야기 아닐까? 교회에서 젊은이들이 사라지고 있는데, 백발이 되어 버린 교회는 아무런 대안도 제시하지 못하고 과거에 했던 이야기를 반복하고 있다.
성경 읽기부터 달라져야 한다. 그리스도교 적어도 개신교는 성경을 신앙의 중심에 둔다. 말만 성경 중심이라고 할 뿐 실상은 교리와 교권이 먼저였다. 합리적 의심이야말로 성경을 제대로 보게 만들고, 이것저것 따져야 성경의 숨은 의미가 보인다. 무엇보다 성경이 하나님의 말씀이 되려면 나에게 의미가 있어야 한다. 이 책은 가장 합리적이면서도 가장 신앙적이며, 의심과 불신이 가득하지만 무엇보다 경건하며 단단한 성경 읽기의 한 방법을 제시하고 있다.
2,000년대를 살아가는 젊은 신앙인들이 아직도 1,500년 정도의 사고방식에 머물러 있는 교회에 하는 이야기 아닐까? 교회에서 젊은이들이 사라지고 있는데, 백발이 되어 버린 교회는 아무런 대안도 제시하지 못하고 과거에 했던 이야기를 반복하고 있다.
성경 읽기부터 달라져야 한다. 그리스도교 적어도 개신교는 성경을 신앙의 중심에 둔다. 말만 성경 중심이라고 할 뿐 실상은 교리와 교권이 먼저였다. 합리적 의심이야말로 성경을 제대로 보게 만들고, 이것저것 따져야 성경의 숨은 의미가 보인다. 무엇보다 성경이 하나님의 말씀이 되려면 나에게 의미가 있어야 한다. 이 책은 가장 합리적이면서도 가장 신앙적이며, 의심과 불신이 가득하지만 무엇보다 경건하며 단단한 성경 읽기의 한 방법을 제시하고 있다.
