쿰란사본대조성경(2)
호로고스글쓴이 후기
쿰란(사해) 문서가 발견된 지도 어느덧 70년이 지났습니다.
그동안 성서사본의 주변국인 우리나라는 현존하는 성서사본 중
가장 오래된 쿰란(사해) 성서사본을 직접 보지 못하고 외국에서 제작된 유명 성서 프로그램을 통해 접하고
있는 실정입니다.
그러나 외국의 성서 프로그램 역시 항상 부족한 부분이 있어 쉽게 갈증을 해결할 수 없기에 직접 샘을 파는
작업을하게 되었습니다.
바로 세계 최초로 시도되는 쿰란(사해) 성서사본 중 이사야서 분해 작업입니다.
그리고 실제 작업과정을 통해 많은 것이 드러났습니다.
그것은 쿰란(사해) 성서사본이 지금 우리 현대인들이 구약 히브리성서로 사용하고 있는 기존 중세시대
마소라 사본(AD900년경, Masoretic Text, MT)과는 너무 많은 차이가 있다는 것입니다.
결국, 이것은 많은 성서학자들이 그랬던 것처럼 마소라 사본의 신뢰성에 당연히 의문을 제기할 수밖에 없고
더 나아가 마소라 사본에 기인한 각종 성서 교리 역시 모순될 수밖에 없다는 사실을 다시 생각해 보는
계기가 되었습니다.
쿰란(사해) 문서가 발견된 지도 어느덧 70년이 지났습니다.
그동안 성서사본의 주변국인 우리나라는 현존하는 성서사본 중
가장 오래된 쿰란(사해) 성서사본을 직접 보지 못하고 외국에서 제작된 유명 성서 프로그램을 통해 접하고
있는 실정입니다.
그러나 외국의 성서 프로그램 역시 항상 부족한 부분이 있어 쉽게 갈증을 해결할 수 없기에 직접 샘을 파는
작업을하게 되었습니다.
바로 세계 최초로 시도되는 쿰란(사해) 성서사본 중 이사야서 분해 작업입니다.
그리고 실제 작업과정을 통해 많은 것이 드러났습니다.
그것은 쿰란(사해) 성서사본이 지금 우리 현대인들이 구약 히브리성서로 사용하고 있는 기존 중세시대
마소라 사본(AD900년경, Masoretic Text, MT)과는 너무 많은 차이가 있다는 것입니다.
결국, 이것은 많은 성서학자들이 그랬던 것처럼 마소라 사본의 신뢰성에 당연히 의문을 제기할 수밖에 없고
더 나아가 마소라 사본에 기인한 각종 성서 교리 역시 모순될 수밖에 없다는 사실을 다시 생각해 보는
계기가 되었습니다.
