인간의 죽음이란 무엇인가
윤성원본서는 모든 인간의 죽음에 대한 심리학적인 정의, 불안감을 통한 정신적인 병리 등의 부분을 중심으로 한 저서이며 죽음에 대한 각자의 대처 방법 등을 기술했으며 사후의 세계를 좀 더 이해할 수 있도록 하기위해서 각 장의 말미에 부록을 첨부하였다.
오늘날 우리가 살아가고 있는 지구촌은 광대하다.
그러나 창조주이신 우리 주님께서 볼때에는 우주 천체 중 티끌(먼지) 하나에 불과하다. 그럼에도 불구하고 주님께서는 아담 혈통의 족보 이름으로 이 땅에 구세주로 오셨다는 역사적인 사실은 인간(아담)의 범죄로 인하여 죽음이라고 하는 어려운 문제를 해결해 주시기 위해서 우리 땅에 강림하셨다.
그러나 우리 인간들은 육욕에 사로잡혀서 우리 주님의 본래 창조의 목적(뜻)을 이룩하지 못하는 가운데 불안과 공포 속에서 살다가 육신을 이 땅에 버려두고 죽음을 당하여 속사람(영혼)은 천국 아니면 지옥의 어느 한 처소에 가서 영생하게 되는데, 이 같은 문제점들을 성서에 근거하여 18세기에 스웨덴보리(스웨덴 사람)라는 한 사람을 주님께서 선택하셔서 26년 동안 천국과 지옥이라는 영계(靈界)를 왕래하면서 그곳의 실상을 일부분이기는 하지만 낱낱이 드러내어 수많은 서적으로 남겨 놓았다.
본서의 필자가 목사임에도 불구하고, 개신교의 모든 정통교단에서 “스웨덴 보리”를 이단시하고 있었기 때문에 내 나이 70이 넘어서야 그의 저서 몇 권을 읽어 본 후에 성서와 대조해서 살펴 볼때에 그 분의 모든 저서는 이단 서적이 아님을 확신하게 되었기에 “본서의 부록”으로 첨부하게 되었다.
본서의 부록을 탐독해 보게 된다면 우리 모든 사람은 이 세상을 떠나게 된 후에는 천국이 아니면 지옥의 어느 한 영계(靈界)에 들어가서 희락이 아니면, 고통의 영생을 하게 될 텐데, 독자 여러분들은 어떤 죽음을 맞이하게 될 것인가의 여러분 각자 사후의 제2의 생명적인 좌표를 확실히 결정하게 될 것이다.
오늘날 우리가 살아가고 있는 지구촌은 광대하다.
그러나 창조주이신 우리 주님께서 볼때에는 우주 천체 중 티끌(먼지) 하나에 불과하다. 그럼에도 불구하고 주님께서는 아담 혈통의 족보 이름으로 이 땅에 구세주로 오셨다는 역사적인 사실은 인간(아담)의 범죄로 인하여 죽음이라고 하는 어려운 문제를 해결해 주시기 위해서 우리 땅에 강림하셨다.
그러나 우리 인간들은 육욕에 사로잡혀서 우리 주님의 본래 창조의 목적(뜻)을 이룩하지 못하는 가운데 불안과 공포 속에서 살다가 육신을 이 땅에 버려두고 죽음을 당하여 속사람(영혼)은 천국 아니면 지옥의 어느 한 처소에 가서 영생하게 되는데, 이 같은 문제점들을 성서에 근거하여 18세기에 스웨덴보리(스웨덴 사람)라는 한 사람을 주님께서 선택하셔서 26년 동안 천국과 지옥이라는 영계(靈界)를 왕래하면서 그곳의 실상을 일부분이기는 하지만 낱낱이 드러내어 수많은 서적으로 남겨 놓았다.
본서의 필자가 목사임에도 불구하고, 개신교의 모든 정통교단에서 “스웨덴 보리”를 이단시하고 있었기 때문에 내 나이 70이 넘어서야 그의 저서 몇 권을 읽어 본 후에 성서와 대조해서 살펴 볼때에 그 분의 모든 저서는 이단 서적이 아님을 확신하게 되었기에 “본서의 부록”으로 첨부하게 되었다.
본서의 부록을 탐독해 보게 된다면 우리 모든 사람은 이 세상을 떠나게 된 후에는 천국이 아니면 지옥의 어느 한 영계(靈界)에 들어가서 희락이 아니면, 고통의 영생을 하게 될 텐데, 독자 여러분들은 어떤 죽음을 맞이하게 될 것인가의 여러분 각자 사후의 제2의 생명적인 좌표를 확실히 결정하게 될 것이다.
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