금강경정해
공기채<금강경정해>는 청대의 잉한거사(剩閒居士) 공기채(??綵)가 1796년에 주해한 금강경 해설서로, 조선 후기에 감로사(甘露社)를 중심으로 유통되었다. 본서는 나집본 금강경의 32분과 체계를 따르면서도, 이를 50단락으로 재구성하여 각 단락에 용어 해설(註)과 강의(講)를 덧붙였다.
<금강경정해>는 조선 후기에 감로사 결사에 참여한 연방도인(蓮舫道人) 호정지(扈正智)가 교정하였으며, 그의 해석이 상당 부분 반영되었다. 특히 제10, 제18, 제31분에서는 ‘잉한왈(剩閒曰)’을 사용하여 공기채가 강조한 개념을 더욱 심화해 설명했다. 또한, 감로사에서는 1883년 보광거사 유운(?光居士 劉雲)에 의해 본서를 재간행하였다.
책의 구성은 세 부분으로 이루어진다. 첫째, 경문의 앞뒤 구절을 제시하되 중간은 생략한다. 둘째, ‘주(註)’에서 핵심 용어를 설명하고 관련 경문과의 관계를 논한다. 셋째, ‘강(講)’에서는 저자의 해석을 통해 경문의 흐름을 파악하도록 돕는다.
본서는 단순한 용어 해설을 넘어, 경문의 전후 맥락과 의미를 심층적으로 분석하여 이해를 돕는 데 중점을 두었다. 이러한 점에서 <금강경정해>는 단순한 주석서가 아니라, 공기채와 호정지의 사상이 반영된 중요한 불교 문헌으로 평가된다.
<금강경정해>는 조선 후기에 감로사 결사에 참여한 연방도인(蓮舫道人) 호정지(扈正智)가 교정하였으며, 그의 해석이 상당 부분 반영되었다. 특히 제10, 제18, 제31분에서는 ‘잉한왈(剩閒曰)’을 사용하여 공기채가 강조한 개념을 더욱 심화해 설명했다. 또한, 감로사에서는 1883년 보광거사 유운(?光居士 劉雲)에 의해 본서를 재간행하였다.
책의 구성은 세 부분으로 이루어진다. 첫째, 경문의 앞뒤 구절을 제시하되 중간은 생략한다. 둘째, ‘주(註)’에서 핵심 용어를 설명하고 관련 경문과의 관계를 논한다. 셋째, ‘강(講)’에서는 저자의 해석을 통해 경문의 흐름을 파악하도록 돕는다.
본서는 단순한 용어 해설을 넘어, 경문의 전후 맥락과 의미를 심층적으로 분석하여 이해를 돕는 데 중점을 두었다. 이러한 점에서 <금강경정해>는 단순한 주석서가 아니라, 공기채와 호정지의 사상이 반영된 중요한 불교 문헌으로 평가된다.
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