Name: 스베덴보리와 선다싱
Author: 김홍찬

스베덴보리와 선다싱진리가 사랑을 만날 때

김홍찬

한 사람은 하늘을 보았다, 그리고 또 한 사람은 하늘을 느꼈다
스베덴보리는 하늘 영계의 문이 열려 천국의 질서를 보았다. 그는 하늘을 구조와 질서, 그리고 진리의 형태로 이해했다. 그는 사랑이 질서로 드러난 하늘의 형상, 곧‘하나님의 마음이 질서화된 빛’을 보았다.
반면 선다 싱은 같은 하늘을 불의 체험으로 살았다. 그는 다메섹의 바울처럼, 한밤중의 불빛 속에서 주님의 음성을 들었다고 고백한다.
그의 하늘은 관계와 사랑의 체온이었다. 그의 복음은 불길처럼 타올랐고, 그 불은 사람들의 차가운 심장을 녹였다. 그의 발자국이 지나간 길에는 교리 대신 향기, 눈물, 사랑의 불길이었다.
이 두 사람의 길은 멀리 떨어져 있었으나, 그들이 향한 중심은 동일했다. 하나는 이성의 눈으로 주님의 나라를 보았고, 다른 하나는 사랑의 심장으로 주님의 얼굴을 느꼈다. 빛은 하늘에서 내려왔고, 불은 인간의 마음에서 타올랐다. 그러나 빛과 불은 결국 한 근원에서 나왔다. 그 근원은 곧 주님의 사랑, 그분의 빛 속에 있는 따스한 열이었다.
이 책은 바로 그 만남의 이야기다. 동양과 서양, 철학과 체험, 사랑과 진리가 서로를 알아보는 순간의 이야기다.
스베덴보리의 하늘은‘보이는 천국’이었고, 선다 싱의 하늘은‘살아 있는 천국’이었다. 하나는 하늘의 형상(形)을 전했고, 다른 하나는 하늘의 숨결(氣)을 전했다. 그들이 바라본 하늘은 달랐으나, 그 하늘의 중심에 흐르는 사랑은 하나였다.
이제 우리는 이 두 빛의 흔적을 따라 서로 다른 언어 속에 감추인 하나의 하늘을 보고자 한다. 이 만남은 하늘이 인간의 이성과 감정을 통하여 자신을 계시한 사건이다.
스베덴보리는 하늘의 구조를 통해 하나님의 질서와 진리를 드러냈고,선다 싱은 그 질서에 숨겨진 사랑을 통해 하나님의 마음을 증언했다.
빛이 있었다면, 그 빛은 보게 하려는 것이다. 불이 있었다면, 그 불은 살게 하려는 것이다.
스베덴보리의 빛은 진리의 눈으로서 세상의 혼돈을 정화하고, 질서를 세우는 명료함을 주었다. 선다 싱의 불은 사랑의 심장으로서 세상의 냉기를 녹이고, 죽은 믿음에 숨결을 불어넣었다. 그들의 다른 길은 결국 빛과 불의 만남으로 이어졌다.
한마디로 스베덴보리는 빛으로 본 자였고, 선다 싱은 불로 산 자였다. 한 사람은 하늘의 구조를 기록했고, 다른 한 사람은 하늘의 사랑을 살아냈다. 그리고 둘의 만남은 우리에게 이렇게 속삭인다.
“하늘은 진리와 사랑이 하나 되는 곳이다.”
하나님은 한 분이시며, 그분의 진리는 빛으로, 그분의 사랑은 불로 나타난다. 빛은 질서의 얼굴로 세상을 비추고, 불은 생명의 숨결로 인간을 일으킨다. 이 두 속성은 서로 분리될 수 없다. 진리가 사랑 없이 존재할 수 없듯, 사랑은 진리의 질서 속에서만 완전해진다.
그러므로 이 책은 빛과 불, 진리와 사랑, 동양과 서양이 하나 된 중심에서 만나고 있다는 증언이다. 이 만남은 철학의 토론이 아니라, 계시의 화해이며, 지식의 논쟁이 아니라, 하늘의 숨결이 인간의 언어 속으로 들어오는 사건이다.
하늘의 문은 인간의 마음 안에서 열려 있다. 스베덴보리의 눈과 선다 싱의 심장은 영원히 그 문 앞에서 함께 찬미하고 있다.
그들의 노래는 지금 이 글을 읽는 당신의 마음 속에도 흐르고 있다.
“하늘은 멀리 있지 않다. 하늘은 사랑하는 자의 마음 안에 빛난다.”
우리는 두 영혼의 대화 속에서 이렇게 묻는다.
“보는 신앙과 느끼는 신앙은 서로 다른 것인가, 아니면 동일한 사랑의 두 얼굴인가?”
빛은 눈을 열게 하고, 불은 심장을 깨운다. 그리고 그 둘이 하나가 될 때, 진리는 사랑 속에서 숨 쉬고, 사랑은 진리 속에서 노래한다. 그때 인간의 눈은 하늘을 보고, 인간의 마음은 하늘을 느낀다.
그때서야 비로소 신앙은 생명과 사랑으로 옮겨간다.
이것이 바로 우리가 나누려는 이야기, 하늘의 눈과 마음의 불이 만나는 자리이다. 그곳에서 하늘은 더 이상 멀리 있는 왕국이 아니라, 우리 안에 불타는 사랑의 진리로 살아나게 된다.