
이미 있는 나나를 찾는 여행 안내 에세이 시
김세환 지음‘나’를 찾는 여행 안내서이다. 많은 조사선의 법문, 선지식들이 알뜰하게 전하려고 하는 것은 ‘나’와 ‘세상’이 무엇인지에 관한 것이다. 모든 이야기는 분명하지만, 일상을 사는 우리들은 와닿기가 어렵다. 이 책은 선지식들의 가르침을 쉽고, 짧고, 간단하게 제시하고 있다.
보이는 몸도 대상이고, 보이는 마음도 대상이면, 진짜 ‘나’는 어디 있는가? ‘진짜 나는 어디 있는가?’라고 말하는, 생각하는 그것은 ‘진짜 나는 어디 있는가?’라고 말하는, 생각하는 바로 거기에 있다. 그러나 ‘여기 있네’라고 찾는 순간 ‘찾아진 나’와 ‘찾는 나’, 둘이 되어 버린다. 결국 ‘나’는 있기는 있는데, 찾을 수 없다. ‘전체’가 그냥 ‘나’이기 때문이다. ‘전체’가 ‘나’이기 때문에 『이미 있는 나』가 된다. 그대로 다 ‘나’가 된다.
『금강경』에 모든 것이 환상이라는 구절은, 세상 모든 것이 생각하기 전에는 드러나지 않으며, ‘나’라는 것 역시 생각하기 전에는 드러나지 않는 것과 연결되는 내용이다. 혹시 생각하기 전에도 드러나는 것처럼 생각되는 것은 이미 생각을 하고 있기 때문이다. 모든 것이 환상이면, 모든 것에 ‘나’도 포함되므로 ‘나’도 환상이다. 환상이지만 이렇게 말을 하고, 글을 읽는 ‘무엇, 한 물건, 이놈’이 있다. 그게 ‘나’이다.
나를 따로 찾을 수 없지만, 몸과 변하는 마음은 진짜 ‘나’는 아니다. 진짜 나는 전체로서 있다. 전체로서 몸과 마음과 세상과 타인을 볼 뿐이다. 『이미 있는 나』는 그대로 전체이다. 이 책은 ‘나’와 ‘세상’에 대한 관심의 문턱을 낮출 것으로 기대된다.
보이는 몸도 대상이고, 보이는 마음도 대상이면, 진짜 ‘나’는 어디 있는가? ‘진짜 나는 어디 있는가?’라고 말하는, 생각하는 그것은 ‘진짜 나는 어디 있는가?’라고 말하는, 생각하는 바로 거기에 있다. 그러나 ‘여기 있네’라고 찾는 순간 ‘찾아진 나’와 ‘찾는 나’, 둘이 되어 버린다. 결국 ‘나’는 있기는 있는데, 찾을 수 없다. ‘전체’가 그냥 ‘나’이기 때문이다. ‘전체’가 ‘나’이기 때문에 『이미 있는 나』가 된다. 그대로 다 ‘나’가 된다.
『금강경』에 모든 것이 환상이라는 구절은, 세상 모든 것이 생각하기 전에는 드러나지 않으며, ‘나’라는 것 역시 생각하기 전에는 드러나지 않는 것과 연결되는 내용이다. 혹시 생각하기 전에도 드러나는 것처럼 생각되는 것은 이미 생각을 하고 있기 때문이다. 모든 것이 환상이면, 모든 것에 ‘나’도 포함되므로 ‘나’도 환상이다. 환상이지만 이렇게 말을 하고, 글을 읽는 ‘무엇, 한 물건, 이놈’이 있다. 그게 ‘나’이다.
나를 따로 찾을 수 없지만, 몸과 변하는 마음은 진짜 ‘나’는 아니다. 진짜 나는 전체로서 있다. 전체로서 몸과 마음과 세상과 타인을 볼 뿐이다. 『이미 있는 나』는 그대로 전체이다. 이 책은 ‘나’와 ‘세상’에 대한 관심의 문턱을 낮출 것으로 기대된다.
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